三明行迹 | 诗说垂裕祠

省级文物保护单位——三元垂裕祠，坐落三元荆山脚下，北依风光旖旎、蜿蜒曲折沙溪河，南靠郁郁苍苍、鸟语花香荆山，含抱于三明学院东北部，山川毓秀，人杰地灵。宋人罗裳诗赞曰：“真龙骨脉属沙阳，荆山南岸隐身藏。灵龟出海回头望，孤雁投湖下嘴傍。”

据《邓氏家谱》记载：荆东村古称“归仁里”，属地沙阳，百草丰茂，树木葱茏，为三元邓氏始祖发祥地。“真龙骨脉”寓此地人才荟萃、贤人辈出，尤指宋银青光禄大夫邓公克谐八房子孙日后将枝繁叶茂、蒸蒸日上。“孤雁投湖”择地造墓专用术语，即坟茔形貌。

垂裕祠前祠后墓，祠墓一体，造型别具一格，具有浓郁汉代遗风，此乃各地少见。

半月池 林平 摄

垂裕祠八扇花格门上，镌刻有一组《八音诗》：金紫何曾一挂怀，石田茅舍自天开。丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来。匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。原诗作者为元代林清。 

中国古代“八音”，为八种不同材质所制发出之音，出自《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。”《周礼·春官·大师》曰：“皆播之以八音，金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”

八音入诗，早在南北朝时期陈，就有沈烔《八音诗》，后唐人权德舆，宋代黄庭坚、孔仲平，直至清代胡公寿等，都作有八音诗。而以诗嘱咐分支、迁播各地子孙，则最早见于春秋战国时期楚考烈王宰相黄歇八言八句诗，后来汉宣帝宰相黄霸夫人巫氏、国内、香港、台湾不少姓氏和新加坡、泰国等地华人家族，多在删去黄诗各句中“兮”字和个别字句、尾联改动外，相沿至今，内容基本雷同，变化不大。

客家祖地三明宁化石壁，仍留有较为通畅的认祖归宗诗：“骏马匆匆出异乡，任从随地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天永庇诚吾愿，三七男儿总炽昌。”

可能受此风俗影响，清代垂裕祠贤人或维修者，将元人林清《八音诗》作个别字句修改后，镌刻于厅堂正上方，以照应克谐公“八房”子孙，花开八方、英杰有为。时至今日，远居海内外邓氏八房子孙，前来认祖归宗，或以能背吟《八音诗》为据。（作者 邓衍森）