大田县山川回族村：昔日矿区今成花园

山川回族村，位于大田县“银顶格——川石”矿区，是该县两个少数民族村之一。村子不大，人口598人，其中回民占了57％。史载：村中宋代开始采矿，明清时期的铁矿石水路运输销售到福州。采矿、选矿和冶炼铸造，在本世纪初达到辉煌的巅峰，土地面积只有7189亩的村庄，入住企业有23家，矿区水土流失被省里挂牌。2013年，村里关闭了矿山进行生态环境治理，砌水沟、筑拦渣坝、植草种树，昔日脏乱的矿区如今山清水秀，变成了村民休闲的好去处。

废弃的矿山，如今正在治理中。

◣曾几何：山川没落

和大地上的许多村庄一样，曾几何时，山川回族村，在这方美丽的土地上，五色花开满了山岗，小草的嫩叶沿着激流奔走的方向狂长，田野里流淌着绿色的风光，蜂蝶忙碌的身影以及鸟雀飞过树梢留下优美的弧线，都如歌如画般在人们眼前展现。

千百年来，小山村如同辛弃疾《鹧鸪天》里描绘的一样：“陌上柔桑破嫩芽，东邻种蚕已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”

这里，鸡鸣犬吠，水美鱼肥。人们过着日出而作日落而息的传统农耕生活。

哪怕是在成片的森林被砍伐烧炭的大炼钢铁时代，山村仍如诗歌里描述的那样，四处青山碧水，地头的牛羊欢快地嬉戏，庄稼布满了屋后房前。

这种景象到了上世纪末戛然而止。随着现代化的大批采矿企业携带的大型机械进驻，有限的土地开始被侵占。

元宵上灯。

山川是大田县的铁矿主产地，据专家考证，这里在宋代已经开矿，明清时期的铁矿石通过水运，销售到了福州等地。省级文物保护单位银丁坂银矿遗址，就在离村不远的山谷里，那里丰富的文化遗存，是目前研究古代福建工业、矿业、制银业，难得的考古实物资料。丰富的地下矿产资源有铁、硫、铅、锌、银、铜多种，还有石灰石、瓷土、稀土，储量大、品质好、分布集中。过去，人们采矿只靠人工掏，或者用锄头挖和铁锤砸，地表植被没有破坏。

随着大批采矿企业的进驻，山峰被推平了，植被遭到破坏，野生动物也不见了踪迹。空气中充斥着难闻的气味和粉尘，弃土废渣直接填入河道，有害的污水流进了农田。庄稼成片成片地死去，绿色在被蚕食。每逢春夏季节暴雨来临，浓泥浆夹裹着石块涌向低处，下游的河道瞬间变成了“黄河”，一些成了名副其实的“黑河”。

宝藏带给部分人财富的同时，也留下了对生态环境毁灭性的破坏。土地产出抵不上投入，种植面积逐年萎缩，耕地逐渐荒废。赚到钱的人们逃离村庄，去城市里过日子。更多淳朴和无辜的村民，只能背井离乡去谋生路。

回民祖屋

家园，在迅速没落。

 ◣现如今：家园回归

今年夏日，我回到这个曾经工作和生活过的村庄，发现原本裸露的矿山全部换上了新装，山岗开满了花朵，小草沿着沟渠疯长，阳光在田野里荡漾。

在通往村中的道路上，沿途景观靓丽迷人。绿化树和电线杆上的宣传牌在车前跳跃，晨雾中瓷砖包裹的房子露出了或蓝或红的色彩……

小丁是村民小组长，他向我介绍：现在的村里除了通上水泥路和电、自来水、闭路电视、电话，村民还建沼气池改用沼气做饭，电信宽带也登堂入室。他和其他村民一起引种名贵花草美化庭院，在家门口搭起仿古木栈道，开了“农家乐”饭店搞乡村旅游。

在不远处的村子中央，四周禾苗青葱，一口莲塘里荷花正艳。有孩子在采莲蓬戏水，几位老人漫步其间笑语不断，简朴的乡居生活场景深深地打动着我。

小丁说：“为了改变被采矿企业污染的状况，村干部和村民们可费了不少心思。”

由于被挖过的矿山剩下的土层薄、表土少，土壤成分复杂，矿区环境治理只能采取客土回填、生态袋种植、播撒草籽等措施。在废弃的矿点上，平整出工业园区，利用矿山往年被丢弃的低品位废矿进行焙烧、选矿、冶炼、铸造，然后又利用各道工序高炉产生的废热气烧石灰，把“三废”转化成一个集节能、环保和再利用的循环经济项目。村民实现了就近就业，运输等其他产业也得到发展。

在路边，笔者看见许多村民正忙着取出冬埋在土堆里保鲜的生姜，卖给附近的蔬菜加工厂和外来的商贩。这些生姜名气大，下的羊粪从青海草原运回。产品得到国家绿色食品标志认证，并且获得过福建省著名商标和知名品牌。现在，村民成片种植生姜，被荒废的稻田重新灌上了水，地里该长的庄稼应有尽有，村庄四时瓜果菜蔬飘香，一幅迷人的图景又现。

村里的休闲栈道。

◣看风情：别样特色

山川回族村的回民是南宋绍兴年间（1331年）迁入的，他们的祖先最初居住在沿海的晋江等地区。

回民经海上“丝绸之路”来传教、经商或者做官，因政治和经济需要，崇尚讲汉话、穿汉服、学汉制、娶汉族女子为妻。由于此后地位更迭，许多人僻居深山，人口分散，力量薄弱。为躲避各种政治和匪寇的侵扰，山川回族村的回民便隐藏起了自己的身份，主动团结周边汉人。在村中，他们和汉人合建住房。在村外，他们跟周边的村民一起修筑土堡，带上粮食相约躲避土匪。自此，村中留下习俗，一个节日过两次。比如：“七夕”提前到初二过，月半还过“补节”，据说是弥补那些因为躲避匪患来不及回家过节的先人。

他们不过端午节，但是元宵节必包粽子迎龙和祭祖。祭祖是不上猪肉的。祭过祖先后，家家户户的小孩把插满燃香的稻草绳连结起来，然后围着祖先的塑像游乐村中。

有客来访，在厨房里忙乎的大妈会立刻迎出煮水奉茶，而且，茶是加了冰糖的甜茶，一片甜心既为远道而来的客人解渴，又可临时充饥。尔后，小媳妇们也会立马生火煮点心，等客人用过点心之后接着用膳。

每年，都有许多的游客到访。

关闭了矿山之后的山村，从之前工业繁荣的“小香港”逐步回归到“农耕文明”状态，大家搞运输、做旅游和餐饮、搞特色种植。2015年，村民人均纯收入达13503元。